郑智勇(1851—1935年)原名郑义丰，又名礼裕，别号二哥丰，出生於泰国。祖籍潮安县风塘淇园村。10余岁在泰国加入以大哥莽为首的洪门天地会，後以其智勇和义气当上二哥。大哥莽死後继位，世人以其乳名义丰而称他二哥丰。得势之初，恰逢泰王朝财政困难，五世王决定开赌徵税，需要私派组织出面，由二哥丰承担。他在各地遍设花会厂，形成一个庞大的开赌徵税网络，手下人员上自司库、总管，下及批脚(收赌款人员)、保镖、侍者，不下数千人。为王朝徵收了大量税款，本人也成为巨富和势力最大的华侨领袖。之後，他发展了多方面事业，包括航海、银庄、当押、出入口商行、报纸、印务局等。其分支机构遍及南洋诸国、日本、香港和中国的上海、青岛、厦门、汕头等地。五世王封其“坤拍”(伯爵)头衔，赐其家族暹籍姓氏为郑差哇尼，并赐地建中国式的大夫第，将嚏叻附近的l条公路赐名为郑差哇尼路。发迹後曾捐资支持孙中山的民主革命活动，并在泰国及其家乡办了许多公益事业。在家乡，兴办智勇学校(今凤塘中学校址)，曾经免费招收附近村邻子弟入学。1918年潮州发生地震，危及韩江堤防，他拨巨款，并用他来往汕头一曼谷的五幅轮船公司的轮船运来大批物资，修筑南堤、北堤和束堤。事成，北堤迎亭，南堤树碑，记下他的功绩。临终前立下遗嘱，将在曼谷的大夫第连同大批地皮献给暹罗政府。1935年农历正月初三在曼谷逝世，灵柩归葬家园常看到台港新等国佛牌商网站会出现一款佛牌叫"赌神二哥丰"，但始终没有刻意去询问该佛牌的源由，现在终於搞清楚了，请继续往下看.....。 晚上到附近一家卤味店买宵夜，突然目光被贴在店家墙上的几张红色泰国古巴师父菩提叶法相符布所吸引，再往左看，供奉着一尊神像，灰黑色的远远看还以为是某位神明，但我刻意走近一看，该像身穿清朝官服，头戴官帽，心想这应该是佛牌商常称的"赌神二哥丰"，当场就跟老板说，你们拜的这一尊是赌神二哥丰，老板也不清楚二哥丰是谁，但跟我说这一尊是很久以前泰国很有名的生意人，在泰国很多做生意的都会拜，是年轻老板的父亲从泰国请回来的，当时我也搞不清楚状况，我说二哥丰是赌神，老板说是生意人，所以，回家後就赶快上网找资料，一定要弄清楚二哥丰到底是何等人物，经本人查询後，确认二哥丰根本不是很多佛牌商所说的什麽赌神，只是曾受泰国政府请托开办赌馆徵税，他在一百多年前泰国华侨界真的是一位大大有名的商人企业家及大善人，以致现在泰国很多师父都会制作二哥丰佛牌，让佩带者招正偏财运，店家生意兴旺，至於很多佛牌商为何硬要将其说成"赌神"，本人也感到很莫名奇妙，难道有开过赌馆就是赌神吗? 详细资料请看以下的说明! 　　郑智勇原名郑义丰(相传其名字智勇是孙中山所赐)，又名礼裕，别号二哥丰，1851年出生於泰国。祖籍广东潮安县风塘淇园村。8岁时与父母返回中国，但因遭受父亡母改嫁及饱受欺凌的生活，10余岁时偷偷返回泰国，并加入以大哥莽为首的洪门天地会，後以其智勇和义气当上二哥。大哥莽死後继位，世人以其乳名义丰而称他二哥丰。得势之初，恰逢泰王朝财政困难，五世王决定开赌徵税，需要私派组织出面，由二哥丰承担。他在各地遍设花会厂，形成一个庞大的开赌徵税网络，手下人员上自司库、总管，下及批脚(收赌款人员)、保镖、侍者，不下数千人。为王朝徵收了大量税款，本人也成为巨富和势力最大的华侨领袖。之後，他发展了多方面事业，包括航海、银庄、当押、出入口商行、报纸、印务局等。其分支机构遍及南洋诸国、日本、香港和中国的上海、青岛、厦门、汕头等地。五世王封其「坤拍」(伯爵)头衔，赐其家族暹籍姓氏为郑差哇尼，并赐地建中国式的大夫第，将嚏叻附近的l条公路赐名为郑差哇尼路。发迹後曾捐资支持国父孙中山的民主革命活动，并在泰国及其家乡办了许多公益事业。在家乡，兴办智勇学校(今凤塘中学校址)，曾经免费招收附近村邻子弟入学。1918年潮州发生地震，危及韩江堤防，他拨巨款，并用他来往汕头一曼谷的五幅轮船公司的轮船运来大批物资，修筑南堤、北堤和束堤。事成，北堤迎亭，南堤树碑，记下他的功绩。临终前立下遗嘱，将在曼谷的大夫第连同大批地皮献给暹罗政府。1935年农历正月初三在曼谷逝世，灵柩归葬家园。1935年农历正月初三在曼谷逝世，灵柩归葬家

在泰国一旦谈及赌博,横财运,自不然就会想到二哥丰
没错,大概在10年前,一个流浪汉,因为佩戴二哥丰而起家，此事只要是泰国人都有听闻
于是很快地造就了二哥丰佛牌在泰国市场被炒作得以天价的姿态出现

泰焱第一尊二哥丰佛牌就是从"鼎鼎大名"的阿占明手上恭请而来的
没想到结果竟然是让人哭笑不得,无言以对.

二哥丰的开光不存在什么技术含量,也没有古迹记载必须以什么古法开光效果会更好之说
几乎任何一个泰国高僧都可以开光二哥丰.

就是因为这种情况，各个高僧大师阿赞们，就八仙过海，各显神通，各用各的独立心法全部灌了进去。
现在在泰国，高僧们制作一个二哥丰，好比制作一尊自身法相一样。
加入了什么功效功能，根本无从知道，甚至可能数不清。
还好，端正心态，当一件万能圣物来佩戴也不错。
今非昔比，近年来看到二哥丰的制作，跟04，05年的时候区别很大。
早年的做法是二哥丰庙向十数间有名气的寺庙发出邀请，联手制作二哥丰。
然后在二哥丰庙（警察部楼上）以每尊一千五百株让善信们恭请，限量版，并且一人只能恭请一尊。当年那个局面的二哥丰的确很强。

结果呢？不到一个月，二哥丰被大量反收购。
半年后，以每尊一万七千铢的价格流出市场。（不要以为只有中国人才会炒作佛牌，泰国佛牌商可比我们专业多了）
当时二哥丰庙一气之下，停止制作二哥丰佛牌。
于是就渐渐有了今天百花齐放，各庙各自生产二哥丰佛牌的局面。
所以我已经不相信现在的二哥丰佛牌还能带来什么赌运。
有些人发现二哥丰佛牌的功效发生了变化，
就到处宣扬说:"二哥丰其实不只是提升赌运，还可以提升....有xx.xx.xxx等等功效"
只不过是他们不知道，今天的二哥丰，已成了变相的“自身佛牌”罢了.